LiveJournal for イロハニホヘドツブヤクド.
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| Friday, March 29th, 2013 |
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まだ前日の「ネトウヨ」など「排外主義」の言い分に何か腑に落ちない点をあげますと、 何か「主義」というもので相手を屈服させる、 あるいは屈服させられる、というような観念に囚われている、 あるいは、何かこう「ハリケーン」や、「全米が泣いた」とか、「韓流」といった、 「主義」とは、何か覆い尽くすような「働き」だと、 過剰に反応してみせるようなところを感じます。 しかし、ひとたび多用な感覚を持てば、 恐らく皮肉ですけど、、「ご都合主義」とか、「自由主義」とか 「放任主義」とか、てきとーに何でも「主義」くっつけ「主義」を皮肉る言語感覚で 防御出来る筈です。 しかし、「共産主義」や、「北朝鮮民主主義」など、 はっきりと「主義」というものを標榜し、 「主義」の「義」とする「わく」を、 内外に示し営んでいる人々がございます。 しかし、やはり「主義」そのものをきらう傾向にある 我々は、「主義」そのものを茶化し防御して来たように思います。 なぜ「主義」をきらうのか なぜ「主義」を広めるのか 「主義」とは、極論ですがひとえに、 憲法に定めるところの「思想」の自由に介入する ところであります。 しかし、一方で、「主義」を歴史上 他者に押し付け、争うことで生存を獲得してきた 「征服者」である行動様式を無自覚に、 働かせてきた「主義」というものの働きを見逃してはおりません。 時代を違え、この「日本」の地に、「主義」の働きで彼らは、 様々な価値観でやっては来ましたが、布教と共に戦乱を巻き起こすトリガーであったこと 戦後六十年余り、平和だったのは、 爪に火を灯すような苦労の血税で獲得した「日米安保」と、 「主義」の働きに懲りたからです。 しかし、「主義」の働きは、形を変え今後も「多用な価値観」との 争いごとの火種となるでしょう。 ゆえに、「歴史は繰り返す」とは、 「主義」のパターン様式に他ならない 事を、彼らは無自覚に、世襲してしまうのでしょう。 彼らは、時代を違え、「選べ」と要求します。 「あっち」か、「おれら」か、どっちか？ と、しかし、そもそも何かを選ぶというよりも、 「受け流す」という働きで対処して参った為、 その働きと流れを共にしてしまうよくも悪くもクセがございます。 「乗らなくては、このビッグウェーブに」 という、あの歴史的名言ですね。。 まさによくも悪くも本質を捉えております。。 ひろゆき氏って、ほんとうにすばらしいですね |
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